第二零五章【文学的改编】(求订阅)-《鳏夫的文娱》


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    林有成听着这话,不禁笑了,说道:“研讨会不是已经结束了,怎么还在这进行研讨。”

    张伟笑着调侃道:“这还不是因为你这部《天狗》写得极好。”

    “没错,虽然是现实主义,但却带着讽刺和批判,我个人看了《天狗》,感触很深。最感触的是狗子在诉说他们战争的时候的那段话,''谁家的?中国的''''我们三连120人,倒下了54个'',那个语气,震人肺腑。同样的是,‘狗子被打成那样,不知道是怎么走完,确切地说是爬完这段路程的’,除了感动还能说什么?“

    “有成这篇名为《天狗》,到底谁是狗?毫无疑问,狗子是狗,是一只为了国家利益忠诚牺牲自己的狗。孔家兄弟也是狗,不过是只贪婪、凶残、无耻的野狗。狗子有自己的人生目的,有自己的追求。可是孔家兄弟却是没有找到自己是谁的狗,三龙碑或许是他们的精神支柱了。撒尿怕破坏了风水,其实就是他们自己心理的恐惧。村民们同样是狗,是一群走狗,孔家兄弟是他们的主人,可能他们想有自己的狗性,但是无奈,他们太弱小,他们只能选择当走狗来维持自己的生命,来给自己保护。一群狗的混战。最终,天狗虽死犹生!”

    “这也是我什么想要把这個故事拍成电视剧的原因,《天狗》以两条线索推动情节发展,讲了李天狗在被殴打重伤后爬回山林取枪,再爬下山来杀死孔家四兄弟的完整过程。其中一条线索写审讯案件的过程,另一条则专门写狗子在爬行时的心理感受。像这种两条线索分头并进的方式,尤其是对人物心理刻画的重视,从纯的角度来说,这些正是最具性的部分。”

    张伟听着郑小龙的话,连连点头说道:“是啊,可是这样的性却很不一般。”

    “有成这部《天狗》和现在的一些主流都不一样。”

    “从去年开始,内地文坛开始接触拉美,家族叙事和魔幻主义成为青年心中创新的样板,人的解放,成为新的价值观,这也就是莫唁写得那部的《红高粱》在这些方面满足了一个时代的阅读期待,以家族回忆的方式替代了民族、国家这些宏大的词汇,被称之为新历史主义’的开山以及代表之作,用魔幻般的现实主义将民间故事、历史和现代融为一体。”

    郑小龙听见张伟提起那部《红高粱》,不禁也点了点头,说道:“那部也是相当精彩,其也是非常适合拍成电视剧。”

    林有成笑了笑,他可是非常清楚地知道后面郑小龙还会担任导演拍电视剧版的《红高粱》。

    “现在已经有位叫张一谋导演在拍《红高粱》这部,拍成电影。”
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